前些时，《中国教育报》发表一篇题为《在世界范围内寻找教育的思想支撑》的专访，内容是华东师大单中惠教授谈《外国教育家评传》一书，大意是说我国不少教师开始关注外国教育家的理论，期盼寻找思想支撑，而《评传》“会给寻找思想支撑的教师一些启迪和帮助”。

　　那天和编辑部同仁讨论来年刊物编辑工作，由这篇专访谈到我国远程教育是否需要“思想支撑”的问题。现在看来，现代远程教育试点其实是在没有充分准备的情况下启动的，相对于其他方面，“思想”准备的不足似乎总也没有引起真正的重视。经过几年努力，远程教育的“技术支撑”取得了突破性的进展，但仍缺乏足够和有效的“思想支撑”。试点出现的许多问题恐怕都和这种状况有关。也许没有理由苛责远程教育，因为“思想”在某种程度上的“缺位”，可能是我国整个高等教育的现实尴尬，这种尴尬必然会在远程教育发展进程中凸现出来。我国高等教育近年来确实取得了引人瞩目的成就，但正如一些研究者已从不同角度指出的，就其总体而言，内涵的发展明显滞后于外延的发展，原因大概主要就是“思想”的“阙如”。时下许多人正在反思“我们要什么样的大学”、“大学需要什么样的理念”，这些基本命题对远程教育同样是至关重要的，而且多元的大学理念也决定了远程教育的多元化特色。当然，远程教育的“思想支撑”和整个高等教育还应该有种“互动”关系。

　　上个世纪中叶以来世界范围的教育革新潮流方兴未艾，而教育思想的革新被普遍认为是教育革新浪潮的先导。这里似乎没有必要罗列那些主导今天教育发展的新概念、新理论、新思想，概略言之，中外教育思想革新成果无疑为我国远程教育的“思想支撑”提供了极为丰富的理论宝库。但把那些理论当成教条显然是不可取的，所谓“思想支撑”只能是理论和实践相结合的产物，更重要的是通过实践推动理论的发展，或者可以说，建立“思想支撑”的过程也就是理论和实践创新的过程。理论最终是要落在“实处”的，比如从远程教育的发展模式到教学模式、技术模式等，首先都是要有深厚的思想内涵，直到各个环节，都有提高“学术含量”的问题。那篇专访还说，从《评传》收入的外国教育家来看，绝大多数教育家是教师，而足够的教育实践是成为教育家的必经之路。我国远程教育真正实现“质的提升”，重要标志之一是教育家的出现，有种预感，这样的教育家最有可能出自于有长期远程教育实践的教师。

出处：《中国远程教育》综合版　2003年23期